عبيد الثغور: الكونوللي والبشلي
أواخر القرن 15 – القرن 18حرّاس يُجنَّدون من أهل المنطقة، غير جنود القابي قولو المرابطين في القلاع، ولذلك سُمّوا أيضًا «يرلي قولو» (العبيد المحليين) تمييزًا لهم. وكانوا يُعرفون بأسماء الكونوللي والبشلي والعزب والفارسان، ويخدمون بالتناوب بحسب أهمية القلعة وحجمها.
المارتولوس
القرن 15 – القرن 18يُردّ الاسم إلى ميليشيا «الأرماتولوس» البيزنطية. والمقبول أنهم اتخذوا شكلهم المحدد في عهد مراد الثاني (1421–1438)، وكان أكثرهم مسيحيين. استُخدموا في البداية رسلًا وجواسيس في الغارات؛ وكانوا في القرن الخامس عشر يخدمون على الحدود فقط، ثم صاروا منذ عهد سليمان القانوني يحرسون المناطق الداخلية ومضايقها أيضًا. وكانوا جنودًا مأجورين.
الفوينوق
القرن 15 – 1878اسمهم من الكلمة السلافية «فوينيك» أي الجندي، وكانوا من الجماعات العسكرية المسيحية في الروملي. شاركوا في الحملات والغارات وجمعوا الأخبار على الحدود. وفي السلم كانوا يحرسون المضايق المهمة والقلاع، ويعملون في الإسطبلات السلطانية فيرعَون خيل السلطان ويحصدون المروج. وأُلغي تنظيمهم سنة 1691 ثم أُعيد سنة 1693 لمسيس الحاجة إليه.
الوحدات المساعدة
القرن 14 – القرن 17قوات الدعم في الجيش: وحدات العمال المسماة «جرهور» و«جانبازان»، والرحّل اليوروك، واليايا والمسلَّم الذين أُلحقوا لاحقًا بأعمال الخدمة. وكان إصلاح الطرق والجسور وجرّ المدافع ونقل المؤن من أعمال هذه الوحدات.
السكبان واللوند
القرن 16 – القرن 18في الحروب الطويلة مع الصفويين وآل هابسبورغ أواخر القرن السادس عشر، أُدخل في الجيش وفي دُور الباشوات مرتزقةٌ يحسنون استعمال البنادق مثل السكبان والصاريجة واللوند، ولم يكونوا يتقاضون أجرًا إلا مدة استخدامهم. فلما انتهت الحروب لجأ من بقي منهم بلا سيد («اللوند بلا باب») إلى قطع الطرق، وصاروا وقود ثورات الجلالية.