01 / 13
التُّرس
مركز الشعار. بحسب الوصف الرسمي لعام 1905 فإن التُّرس «سلاح دفاعي قديم»، وكما في الشعارات الغربية تُبنى عليه الصورة كلها.
رُسم شعار الدولة العثمانية في القرن التاسع عشر وفق تقاليد شعارات النبالة الغربية، ويعود شكله المعروف إلى تعديل أُجري بطلب من السلطان عبد الحميد الثاني في 17 أبريل 1882. مرِّر الصفحة إلى الأسفل: تظهر العناصر الثلاثة عشر واحدًا تلو الآخر، فتقرأ معنى كل منها، ثم يكتمل الشعار.
في هذه النسخة تُعرض العناصر بتفسير واقعي مولَّد بالذكاء الاصطناعي، كأن الشعار مصنوع من مواد حقيقية.
مركز الشعار. بحسب الوصف الرسمي لعام 1905 فإن التُّرس «سلاح دفاعي قديم»، وكما في الشعارات الغربية تُبنى عليه الصورة كلها.
فوق التُّرس مباشرة غطاء رأس السلطان. في الشعارات الأوروبية يوضع التاج هنا، ولما لم يكن للسلاطين العثمانيين تقليد في لبس التاج، وضع تشارلز يونغ، أول من رسم الشعار، مكانه طربوشًا ملفوفًا هو العمامة السلطانية. والريشة (السُّرغوج) التي تعلوها علامة من علامات السلطنة أيضًا.
فوق العمامة تنفتح أشعة ذهبية ترمز إلى الشمس، واسمها في الوصف الرسمي «شعاع زرّين» أي الأشعة الذهبية.
في وسط الأشعة الذهبية تقع طغراء السلطان. لم يستخدم العثمانيون في القرون الأولى شعارًا مستقلًا، بل مثّلوا الدولة بطغراء السلطان، وفي الشعار الجديد احتلّت الطغراء أعلى موضع.
داخل الهلال الذي يحتضن الطغراء من أسفل تُقرأ العبارة: «المستند بتوفيقات الربانية ملك الدولة العثمانية».
على جانبي التُّرس، قرب غطاء الرأس، رمح على كل جانب. وبجوار الرماح مباشرة رايتان، حمراء وخضراء، مجموعتان متقاطعتين مع شراريبهما.
في جانب الأسلحة القديمة: فؤوس حربية بحدّ واحد وبحدّين، ورمح طويل، وسيوف المشاة والفرسان، ومدفع وقذائفه، ودرع (يشبه في الرسوم أنبوبًا في الغالب)، ومِدَكّ لحشو القذائف. ومن بينها سيف العشيرة الذي يمثل قبيلة قايي مؤسسة الدولة.
وفي الجانب الآخر الأسلحة الجديدة: بندقية بحربة، وفأس بحدّ واحد، ومسدس. وفي الأسفل مرساة سفينة. وهكذا تُعرض الأسلحة القديمة والجديدة للقوات البرية والبحرية معًا.
الميزان المعلَّق بالصولجان، وهو رمز من رموز الحكم، يمثل العدل. والكتب تحت كفّتيه هي «القانون نامه»، كتب القوانين التي جمعت الأحكام الشرعية والتنظيمات.
زهور تفيض من مزهرية، وهي بحسب الوصف الرسمي ترمز إلى الصداقة والإخلاص. والمزهرية في الحقيقة قرن الوفرة، رمز الخير والبركة.
تشكّل الزخارف الذهبية الملتفّة قاعدة الشعار، وتُعلَّق عليها أوسمة الدولة.
في الفراغ بين القاعدة والتُّرس: في الوسط بوق الجنود، وعلى جانبيه جعبة سهام ومشعل وسهام.
خمسة أوسمة للدولة معلّقة على الزخارف: ميدالية الافتخار لمحمود الثاني، والأوسمة المجيدي (1851) والعثماني (1862) والامتياز (1876) ووسام الشفقة (1878) الذي كان يُمنح للنساء.
اكتملت العناصر كلها. وبعبارة الوصف الرسمي: الأسلحة القديمة والجديدة للقوات البرية والبحرية، والرايات، وكتب القوانين، والميزان رمز العدل، والزهور رمز الصداقة، وأوسمة الدولة.
بمعاهدة باريس (30 مارس 1856) الموقَّعة بعد حرب القرم، قُبلت الدولة العثمانية في مجموعة الدول الأوروبية.
أرادت الملكة فيكتوريا أن يكون الشعار العثماني بين الشعارات التي ستوضع في قاعة القديس جورج بقصر وندسور. ولما تبيّن أن الدولة العثمانية ليس لها شعار، كُلِّف خبير الشعارات السير تشارلز يونغ، فجاء إلى إسطنبول للبحث.
أرسل قسطاكي بك، السفير العثماني في لندن، رسوم يونغ إلى إسطنبول، فقبل السلطان عبد المجيد الشعار مع تعديلات صغيرة.
أُجريت تعديلات جديدة على الشعار بطلب من عبد الحميد الثاني. ويظهر في هذا الشكل النهائي أثر ميدالية التنظيمات لعام 1850: فقرن الوفرة والميزان والأسلحة جاءت من وجه تلك الميدالية.
لما سألت السفارة النمساوية عن معنى الشعار، تبيّن أنه لا توجد معلومات عنه في أي دائرة. فأعدّت لجنة برئاسة العقيد نشأت بك الشكل الملوّن للشعار ووصفه الرسمي (7 ديسمبر 1905)، وأرسله الصدر الأعظم فريد باشا إلى الدوائر الرسمية في 6 مارس 1906.
المصادر: Selman Can, “Osmanlı Arması’nın Oluşumu ve Unsurları”, Türklük Bilgisi Araştırmaları 24 (2000), s. 77–90 (الوصف الرسمي لعام 1905 ووثائق الأرشيف العثماني)؛ موسوعة الإسلام لوقف الديانة التركي، مادة «Arma» (بالتركية).
الرسم: ويكيميديا كومنز (ملك عام)؛ التقسيم إلى عناصر والنقش ثلاثي الأبعاد من أطلس السلاطين. المظهر الواقعي: تفسير مولَّد بالذكاء الاصطناعي (Google Gemini)، وليس صورة لقطعة حقيقية.
.svg){kind=link}