01 / 13
Schild
Die Mitte des Wappens. Laut der amtlichen Beschreibung von 1905 (tarifname) ist der Schild „eine alte Verteidigungswaffe“; wie in westlichen Wappen ist die ganze Komposition um ihn herum aufgebaut.
Das Wappen des Osmanischen Staates wurde im 19. Jahrhundert nach westlicher heraldischer Tradition entworfen; seine bekannte Form geht auf eine Überarbeitung zurück, die am 17. April 1882 auf Wunsch Abdülhamids II. vorgenommen wurde. Scrollen Sie nach unten: Die dreizehn Elemente erscheinen nacheinander, Sie lesen ihre Bedeutung, und das Wappen setzt sich zusammen.
In dieser Version sind die Elemente als KI-generierte, fotorealistische Interpretation dargestellt – so, als wäre das Wappen aus echten Materialien gefertigt.
Die Mitte des Wappens. Laut der amtlichen Beschreibung von 1905 (tarifname) ist der Schild „eine alte Verteidigungswaffe“; wie in westlichen Wappen ist die ganze Komposition um ihn herum aufgebaut.
Direkt über dem Schild sitzt die Kopfbedeckung des Sultans. In europäischen Wappen steht hier eine Krone; da osmanische Sultane keine Kronen trugen, setzte Charles Young, der das Wappen als Erster zeichnete, an ihre Stelle einen umwickelten Fes, den Sultansturban (saltanat kavuğu). Die Reiherfeder (sorguç) darauf ist ebenfalls ein Herrschaftszeichen.
Über dem Turban breiten sich goldene Strahlen aus, die die Sonne darstellen. In der amtlichen Beschreibung heißen sie şuâ-yı zerrîn, „goldene Strahlen“.
In der Mitte der goldenen Strahlen steht die Tughra des Sultans. In früheren Jahrhunderten führten die Osmanen kein eigenes Wappen und vertraten den Staat mit der Tughra des Sultans; im neuen Wappen rückte die Tughra ganz nach oben.
Im Halbmond, der die Tughra von unten umfasst, steht die Inschrift el-Müstenidü bi-tevfîkâti'r-Rabbâniyye Melikü'd-Devleti'l-Osmâniyye: „der Herrscher des Osmanischen Staates, der sich auf Gottes Hilfe und Beistand stützt“.
Zu beiden Seiten des Schildes, nahe der Kopfbedeckung, steht je eine Lanze. Gleich daneben sind eine rote und eine grüne Fahne mit ihren Quasten über Kreuz zusammengestellt.
Auf der einen Seite die alten Waffen: ein- und zweischneidige Streitäxte, eine Pike, Infanterie- und Kavalleriesäbel, eine Kanone mit Kugeln, eine Rüstung (in Zeichnungen oft einem Rohr ähnlich) und ein Ladestock für Kanonenkugeln (tomar). Das Stammesschwert unter ihnen steht für den Stamm der Kayı, der den Staat gründete.
Auf der anderen Seite die neuen Waffen: ein Gewehr mit Bajonett, eine einschneidige Axt und ein Revolver. Darunter ein Schiffsanker (lenger). So werden die alten und neuen Waffen der Land- und Seestreitkräfte gemeinsam gezeigt.
Die Waage am Zepter, einem Herrschaftssymbol, steht für Gerechtigkeit. Die Bücher unter den Waagschalen sind die Kanunnâmes, Gesetzbücher, die religiöse Rechtssätze und staatliche Verordnungen sammelten.
Blumen, die aus einer Vase quellen. Laut der amtlichen Beschreibung stehen sie für Freundschaft und Aufrichtigkeit. Die Vase ist eigentlich ein Füllhorn, ein Sinnbild für Fülle und Segen.
Geschwungenes goldenes Rankenwerk bildet den Sockel des Wappens. An diesem Rankenwerk hängen die Orden des Staates.
Im Raum zwischen Sockel und Schild: in der Mitte das Signalhorn der Soldaten (borazan), daneben ein Köcher, eine Fackel und Pfeile.
Fünf Staatsorden hängen am Rankenwerk: die İftihar-Medaille Mahmuds II. sowie der Mecîdî-Orden (1851), der Osmânî-Orden (1862), der İmtiyaz-Orden (1876) und der an Frauen verliehene Şefkat-Orden (1878).
Alle Elemente sind an ihrem Platz. Mit den Worten der amtlichen Beschreibung: die alten und neuen Waffen der Land- und Seestreitkräfte, Fahnen, Gesetzbücher, die Waage als Sinnbild der Gerechtigkeit, Blumen als Sinnbild der Freundschaft und die Orden des Staates.
Mit dem nach dem Krimkrieg geschlossenen Pariser Frieden (30. März 1856) wurde der Osmanische Staat in die Gemeinschaft der europäischen Staaten aufgenommen.
Königin Victoria wünschte das osmanische Wappen unter den Wappen, die in der St George's Hall von Schloss Windsor angebracht werden sollten. Als sich herausstellte, dass der Osmanische Staat kein Wappen besaß, wurde der Heraldiker Sir Charles Young beauftragt; Young reiste zu Recherchen nach Istanbul.
Kostaki Bey, der osmanische Gesandte in London, schickte Youngs Zeichnungen nach Istanbul. Sultan Abdülmecid nahm das Wappen mit einigen kleinen Änderungen an.
Auf Wunsch Abdülhamids II. wurde das Wappen neu gestaltet. In dieser endgültigen Form zeigt sich der Einfluss der Tanzimat-Medaille von 1850: Füllhorn, Waage und Waffen stammen von deren Vorderseite.
Als die österreichische Botschaft nach der Bedeutung des Wappens fragte, stellte sich heraus, dass keine Behörde Auskunft geben konnte. Eine Kommission unter Oberst Neşet Bey erstellte die farbige Fassung und die amtliche Beschreibung (7. Dezember 1905); Großwesir Ferid Pascha sandte sie am 6. März 1906 an die Behörden.
Quellen: Selman Can, „Osmanlı Arması’nın Oluşumu ve Unsurları“, Türklük Bilgisi Araştırmaları 24 (2000), S. 77–90 (amtliche Beschreibung von 1905 und osmanische Archivdokumente); TDV-Enzyklopädie des Islam, Artikel „Arma“ (türkisch).
Zeichnung: Wikimedia Commons (gemeinfrei); Aufteilung in Elemente und 3D-Relief: Atlas der Sultane. Fotorealistische Darstellung: mit KI (Google Gemini) erzeugte Interpretation, kein Foto eines realen Gegenstands.
.svg){kind=link}